बुंदेली समाज  

బొందిలి సమాజ్  BONDILI SAMAAJ

बुन्देली समाज में आप सभी का हार्दिक स्वागत है ।  मैं  जयशंकर प्रसाद तिवारी समाज के सभी सदस्यों की ओर से आप सभी को दशहरा व दीपावली की मंगलमय शुभकामनाएँ । 

                                                                                                                                कर्म की इच्छा      

दशहरा मिलन के आयोजन के अवसर पर संपन्न बुंदेली समाज कार्यक्रम

బొందిలి సమాజ్ बुंदेली समाज BONDILI SAMAAJ

दशहरा मिलन के आयोजन के अवसर पर संपन्न बुंदेली समाज कार्यक्रम               

दशहरा मिलन के अवसर पर बोंदिली समाज के प्रतिभावान छात्रों को पुरस्कृत किया गया । इस अवसर पर अखिल भारतीय कान्यकुब्ज ब्राह्मण महासभा एवं दक्षिण भारत  कान्यकुब्ज सभा के अध्यक्ष महोदय डॉ रामकुमार तिवारी जी तथा बोंदिली सेवा समिति के अध्यक्ष महोदय श्री सत्यनारायण प्रसाद तिवारी जी  को मुख्य अतिथियों के रूप में आमंत्रित किया गया । इस अवसर पर दक्षिण भारत  कान्यकुब्ज सभा के महासचिव श्री विजयपाल पांडे जी भी उपस्थित रहे । बोंदिली समाज के कार्यकारिणी सदस्य श्री बाला प्रसाद तिवारी ,जयशंकर प्रसाद तिवारी ,श्रीमती शोभा पांडे , श्री चंद्रशेखर तिवारी, श्री मधुसूदन शुक्ला , श्री आनंद प्रसाद तिवारी , श्री नारायण प्रसाद तिवारी , श्रीमती विजय लक्ष्मी शुक्ला , श्रीमती मीना तिवारी , श्रीमती रेणुका मिश्रा , सु श्री अरुणा दुबे , श्रीमती राजश्री शर्मा इत्यादि ।   

   

 बुंदेली समाज [బొందిలి సమాజ్] [ BONDILI SAMAAJ] 

      जहां तक बुन्देली शब्द का शाब्दिक अर्थ स्पष्ट ही है कि बुंदेलखंड क्षेत्र से भारत के अनेक प्रान्तों में सिपाही या अन्य व्यवसाय से जुड़े तथा विशेषकर सिपाही के रूप में, पधारे, अनेक[धर्मों ] वर्ण के [अधिक संख्या में ]लोगों ने अपनी सेवाएँ प्रदान कीं । संबन्धित प्रान्तों के क्षेत्रीय भाषाओं के उच्चारण के प्रभाव से कई प्रान्तों में इन अन्तर्देशीय प्रवासी उत्तरभारतियों को दक्षिण भारत में बोंदिली के नाम से जाना जाता है । 

        दक्षिण में राजपूत , ब्राहमण {कन्नोजी या कान्यकुब्ज }, के कई परिवार बोंदिली के नाम से जाने जाते हैं । अपने मूलस्थान से 
अलग होने के कारण कालांतर में राजपूत व कान्यकुब्ज ब्राह्मण परिवारों में निकटता बढ़ती चली गई धीरे धीरे इन परिवारों में रिश्तेदारी भी बनती 

गई अब स्थिति यहाँ तक पहुँच गई कि आपस में शादी ब्याह रचाने के 

कारण दोनों वर्ण के लोग एक होते हुए भी या कहें रिश्तेदारी निभाते हुए 

अपनी परंपरा ,रहनसहन,खानपान ,रीतिरिवाज आदि को बनाए रखे हुए 

हैं । 16 वीं शताब्दि से अपने मूल या पैतृकस्थान से दूर होकर भी ,अपने 

ब्राह्मण धर्म और रीति रिवाजों से बंधे रहकर दक्षिण भारत में अपने 

अस्तित्व को बनाए रखते हुए बोंदिली ब्राह्मण के रूप में प्रसिद्ध हैं । 
यह  समाज  पुरानी  परंपराओं  को  निभाते हुए  स्थानीय  जीवन  शैली को  अपनाकर अपना अलग अस्थित्व  व अलग पहचान के साथ  दक्षिण  में बोंदिली के नाम से  जाने जाते हैं ।

जय शंकर प्रसाद तिवारी, 

गांधीनगर ,बापुघाट,

लंगरहौज़ ,हैदराबाद, आंध्रप्रदेश ।

              फोन     09440043419

Historians believe that Tiwaris 

were traditional  researchers, warriors and 

farmers sometimes with  

a strong connection with the 

original Indo-European which inhabited 

the Great Gangetic plains. Tiwari is 

the degree of the premier Brahmans and 

found in various Brahmans societies like Saryupareen 

Brahmans Kanyakubja Brahmans,Maithil Brahmans, Bhu

mihar Brahmans Bhrigu Vanshiya Brahmans and other    

Brahmans communities .